读书体会
积累 修炼 达成
——读《论语》所感
市级机关事务管理中心副主任 陈平
融合是指两个或更多的不同物质连接起来成为一体的过程；也比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。是一种相互调和、依存、整合、联姻的状态。“融合文化”追求的是一种多元整合，在人文管理上所体现的精神实质表现为——“和、孝、忍”。
“和、孝、忍”也是我们机关事务管理中心倡导的一种后勤文化，它也是五千年中华民族文化的重要组成部分，一定意义上也是民族兴邦之核心。从古到今，素有“和为贵”、“家和万事兴”和“百善孝为先”，以及“小不忍则乱大谋”之说。大到一个江山社稷、组织团队，小到黎民百姓、普通家庭，其综合实力、凝聚力、战斗力的强弱无一不是与“和、孝、忍”文化的把握体现息息相关。
然而，这种“和、孝、忍”的文化的形成，决不是生物学意义上的遗传基因，靠子辈继承就可获得；也不是物质层面上的传递，靠别人的给予就能获取的；更不是依靠口号、标语的大张旗鼓所能囊括的，这是一个漫长的积淀过程，需要逐步地积累，同时，更需要不断地修炼，只有这样才能离完美越来越近。
“积累”和“修炼”的过程是一个煎熬的过程，这是一个“百炼成钢”的过程，痛苦的煎熬得到的兴许就是成功的喜悦。同样的铁矿石有了这个过程就有可能成为一块熠熠闪光的好钢；相反，贪图安逸、无所追求，那只能一事无成，充其量只能是人群中一块可有可无的“垫脚石”。
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
“和而不同”是“融合文化”的核心内容，所倡导的是一种价值追求，求大同存小异，相辅相成、相得益彰。既强调统一，又关注平衡；既包含统一性又崇尚差异性；不断地在“合”和“破”的循环中积聚一种前进的动力。这是一个以“爱”为主色调的氛围，这种氛围中包含了领导、被领导、员工、家庭之间多层、立体的关系，这种关系里，“尊重”始终应该是关键词。
“孝而启新”是“融合文化” 是根基平台，所倡导的是一种基本准则。“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为……”。“孝”是一种德性，是人最基本、最初、最底线的义务，也许也是区别去其它动物的一种表现。“孝而启新”强调的不则是一般的孝道，同时强调人生的追求。孝道强调尊敬，但不应是“愚孝”，在这里“珍惜”是关键词，珍惜养育之恩、珍惜再造之恩，同时，珍惜知遇之恩，珍惜每一个拥有和相遇、相知。“孝而启新”体现的是行动性，一种表现、一种追求、一次次的努力和修炼。
“忍而化之”是“融合文化”倡导的一种生存法则。“忍”是一种修养，“忍”是认识、接纳；“忍”宽容、担当；“忍”不是服输、气馁；“忍”是气度、修养。 然而，“忍”离不了化解，顺境中懂得处理，逆境中学会运化。只有这样才能不断地达到“柳暗花明又一村”的境界，才能不断地推动各项工作的展开。
积累是漫长的过程，修炼中干扰也会时常不期而遇。然而，经过时间的历练，我们将呈现的一定是一个崭新的自我！