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领导干部应具有“上善若水”的追求

 

     最近读了今年陕西人民出版社出版的赵恒著《领导者36项修炼——感悟<道德经>管理智慧》一书,通过专家学者的睿智,让我对传世经典——《道德经》有了全新的认识,赵恒认为《道德经》的内涵核心是为政之“道”,为官之“德”。
    赵恒以为,老子的《道德经》不仅告诉我们要做正确的事,而且告诉我们如何正确地做事。他从人生的轨迹和管理的角度,对《道德经》进行了细致的梳理,概括出一个领导者应从中获得的36种有益的启示,称之为36项“修炼”,包括心态、思维、境界、道德、智慧、管理等六个方面。书中提出的领导者应有“上善若水”的追求这一观点,确实指出了当今社会作为领导干部应遵循的“道”。

   作为一名领导干部,需要具备必须的能力素质,但更应该具有管理的智慧,培养自己“六善”品格,方能使自己带领的团队凝心聚力,攻坚克难,打胜各种硬仗。

 

   一要善渊。作为领导者,不能任何喜怒哀乐都行之于色,应有良好的心理素质,表现沉稳,要能控制或克制自己的情绪,得意时淡然,失意时坦然,在任何时候都精神振奋,信心满怀,在任何情况下都能处变不惊,镇定自若。即使在批评下属时,也要尽量避免让下属感到你的生气和不满,唯有如此,才能驾驭和引导团队成员的情绪,才能把握管理过程中的事态发展。

 

   二要善仁。领导者应该具有“善仁”的品格,这是凝聚人心和提升管理效能的无形力量。要让团队成员能够感受到你的“仁爱”,这种爱不是领导周围小圈子的爱,而是普惠的爱,而且“不求报”,不求个人的回报,只求管理效能的提升。现代的管理仅靠制度管理是不可能实现效能最大化的,领导者只有以“善仁”的品格来激发团队成员情感的潜能,才能实现良好的团队管理。

 
   三要善信。领导者首先要自信,相信通过自己的努力,凭借自己的能力,能理顺工作关系,战胜新的困难, 有了自信,才能以充沛的精力和旺盛的斗志迎接新的、复杂的实际工作, 最终使自己的工作目标变为现实;同时要信人,要信任自己的下属。信任是对人才最有力的支持,要相信他们对事业的忠诚,不要束缚他们的手脚,让他们创造性地开展工作;要相信他们的工作能力,既要委以职位,又要授予权力,使他们敢于负责,遇事不推诿,大胆工作,即使下属在工作中走了些弯路时,领导者要帮助他们总结经验,鼓励他们继续前进。此外还必须守信,做到“言必行,行必果”,有规必遵,有章必循,在团队中养成一种令行禁止的工作氛围。
   四要善辨。领导者的管理关键就是决策的管理,而信息是决策的基础,信息量的大小及准确性决定了决策的合理性和科学性。领导者局限于个人的时间、能力、知识和经验有限性,很多决策信息不是自己的第一手信息,其中不排除有别有用心或与于决策有根本厉害关系的人提供的信息,因此,领导者必须要学会思考、辨别,准确判断正确与错误、轻重与缓急,这样才能作出科学的决策。
   五要善能。领导者面临的团队成员千差万别,思想观念、思维方式也各不相同,因此,领导者要创造机会跟下属交流,善于倾听,一方面可以显示你的谦虚,让下属视你为朋友,视你为“兄弟”,心甘情愿为团队发展出谋划策,竭尽全力,更重要的是他们会在你面前展示出自己的本真,让你全面地了解他们任何微小的变化和差异,把握他们的思想发展轨迹,有利于因势利导,及时解决问题,保证团队和谐奋进。
   六要善时。水按照节气的变化形成不同的水势,作为管理者在管理过程中也需要把握时机,在不同的管理阶段体现出不同的管理风格,采用不同的管理手段,才能收到事半功倍的效果。

    追求“六善”,感性与理性相结合,刚柔相济,领导者就能达到无往而不利的境界。

 
 

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