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《国运拐点—中西精英大对决》读后感

 

按照市委组织部2012年度“决战现代化”主题读书活动的安排,抽闲时一气读了遍《国运拐点­­­——中西精英大对决》,发现军旅作家王龙能够赋予历史新的解读方法与视角可谓别具一格。
王龙的这本历史随笔,很多东西都是独特的,其中一些观点,显然是他一个人的发现。更重要的是,这本书能给人以许多的启发。在叙述上,语言铿锵有致,气韵沛然。条理清晰且富有诗性和激情。有阅读的快感。同时也可以循着他的笔迹,在历史交错跌宕的峰谷里曲径通幽,峰回路转。体验历史的一种深邃感,还有文学写作的自在和自由感。
王龙《国运拐点》这本书给人的阅读收益应当是巨大的。他对狄德罗和纪晓岚两个世纪文豪的思想取向与价值理念进行了全面的“照应”。文人在中国历史上有过辉煌时期,那是唐初期和中期,至宋代为鼎盛。后逐渐在的统一思想的机器下成为喉舌。纪晓岚作为当时清王朝的文宗与领袖,自保能力是娴熟的,而且在思想上也是驯化的。这种驯化不仅仅是雍正与乾隆皇帝,且还有来自浸淫多年的儒教传统。狄德罗的思想和著述是顺应了他那个时代的基本民心。论及暴力,西方历史上的血腥和白骨并不比东方少一点,甚至垒得更高,淌得更远。只是,在危机中思索求变,在安逸中登高望远,应当是西方思想者——特别是圣经覆盖的国度及其子民一贯的传统。而纪晓岚乃至他所在王朝,自关外入主以来,不遗余力做的一件事就是向儒教传统靠拢,并自觉地成为这一教统旗帜下的兵卒,到乾隆年代,马上英雄基本落地了,弯弓射大雕和“以力为雄”的祖宗之法流于形式。在此境遇下,要求纪晓岚与狄德罗站在同一思想价值谱系上,绝对是一种难为。
历史的凹槽中,盛满了刀锋、马蹄、财富和鲜血,历史的田地上,也始终盛开着花朵、青草,还有溪水与江河,峰峦与灿烂霞光。就文人而言,丧失信仰比丧失功名利禄要残酷得多,可是,东方民族向来是信鬼神的,且注重当世名利。理想主义在乱世蓬勃,却在安定生存中消失殆尽。这一现象,在当下尤其显著。文人早就没有了真诚,只有利益与被利益。文人也早没了思想,只是为功利而功利的贩卖。好的书籍就应当如此,它不是单独的,而是多面的发光体。好的历史解读带有强烈的个人气质,也还必须要站立在一个科学、客观与精微的平台上。王龙做到了,《国运拐点》也做到了。

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