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做一个道德高尚、品质端正的人——读《中国刻不容缓——拯救我们的道德》后感

 

这几年,很多匪夷所思的新闻热点事件发生在我们的周围,躲猫猫、俯卧撑、楼脆脆这些荒唐的事件接二连三地发生,“周老虎”、“范跑跑”、“郭美美”越来越理直气壮地跳将出来,让很多人感觉到困惑,我们的核心价值观出了什么问题?
近期读了《中国刻不容缓——拯救我们的道德》一书,对中国传统文化和道德伦理进行了一些反思,让我获益匪浅。
中国人曾经都是孔孟之徒,儒家文化一直影响着我们的思维方式和行为习惯。过去我们无论真实的道德水准有多么良莠不齐,无论是君子还是小人,每个人仍知道要努力保持着“道貌岸然”的形象,但今天情况似乎惊人地变化着。且不说“周老虎”、“范跑跑”、“郭美美”连“道貌岸然”也不要了的“裸奔”,先看看在我们生活的周围以及充斥媒体的一些常见现象,诸如“见死不救”、“忘恩负义”、“以强凌弱”、“围观强奸”、“喝彩跳楼”等等是不是已经渗入了我们的思想生活,成为我们日常生活中的一部分而见惯不惯、视而不见了?
“丑陋”是一种令人不快的镜像,也就是人在镜中自照时所获得的负面感知。当一个民族在某一面镜子中反射出了令人不快的镜像时,要选择直面:“我们是怎么了?我们该怎么办?”这也正是一个民族自我反省、批判和改造过程的开始。我们是不是已经到了要进行深刻的文化与道德反思的时候了?
今天的中国,政治稳定、科技发达、经济发展、综合国力提升,对世界影响力大大增强,都足以在中华民族的发展史上写下光辉的一页。从这个意义上来说,今天的中国人当然可以说是欣逢盛世。但是,今天中国的盛世,在世风世俗尤其是人的价值观等诸多方面与中国历史上任何一个时期的盛世相比,似乎都正在发生着某种令人不安的变化。而这种变化中,最大的莫过于中华民族传统文化中某些核心价值观的消退和变异,这种变化是十分可怕的,也正是当今中国所遇到的所有问题和矛盾中最令人不安和忧虑的。
现代社会生活多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣。人生在世,总有一些基本的东西不能丢弃,比如信仰、道德、良知、人格等。一个人如果失去了这些东西,就没有了立身之本,就没有了精神支柱和灵魂。德国哲学家康德说过,世界上有两件事物深深地震撼着我们的心灵,一件是头顶灿烂的星空,一件是心中崇高的道德准则。
我们正处于从传统社会向现代社会转型期,社会转型造成了主体利益和价值取向多元化的格局,不同利益主体形成不同的群体或阶层,在这些特殊利益主体之间必然形成不同的政治价值、伦理价值、人生价值并由此发生冲突和对立,致使原来占主导地位的价值观,被更现实的生存斗争、生命发展观念所淡化,个体主体本位意识凸显,极端个人主义价值观滋长蔓延。2006年,我党提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。“八荣八耻”是中华民族传统美德与时代精神的完美结合,这对于继承优秀传统、建设和谐家园无疑有着重大的现实意义,它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。顾炎武说过:“士人有廉耻,则天下有风俗。”官员的道德操守关乎的不仅仅是个人的道德形象,对整个社会的世风民俗有着榜样的作用,因此,作为党员领导干部,要视道德问题为关乎形象的大问题,自觉加强品德修养,提升精神境界,努力追求高尚的道德情操,遵守社会道德准则和职业道德准则,争做道德高尚、品质端正的人,争做社会的道德楷模。

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